第135章 出发！（1 / 2）

  第134章 出发！

  一条定理，先给出它的推导过程，然后再举几个例题让你练习；

  一个理论，先说它从何而来，然后再举几个正反案例来增加说服力——

  从小到大，罗雨受的都是这种教育。

  潜移默化间，这种思维方式早就刻到了罗雨骨子里。

  在和洪十六吹牛逼的时候，罗雨依然遵循著这种模式，先吹一个牛逼，然后详细说说这个牛逼为啥这么圆润，最后再举几个牛逼吹的好，或者不好的例子。

  洪十六喜欢和罗雨聊，很重要的一个原因就是罗雨说的话里不仅有东西，还会说清楚这个东西的来龙去脉和应用方法。这跟那些儒生宿老动不动就掛在嘴上的子曰诗云完全就不是一个套路。

  儒生们一来子曰，你就不能反驳他了，要不然你就是不尊重孔夫子！

  关键孔子为啥“曰”，“曰”的前因后果是什么，掌握著解释权的儒生们，根本不给你解释。

  像老朱这种出身底层的皇帝和武將，是非常厌恶儒生们的话语体系的，但是在当前的大环境下，就算贵为皇帝，他也不能隨心所欲。

  所以每次跟罗雨交流，老朱的感觉都是，臥槽，我懂了，我彻底懂了。妈的，为啥每次罗雨一说，都能让我恍然大悟呢。

  教民榜文的核心，来自罗雨参加的一个驻村干部培训班，虽然罗雨最终没去当村干部，但內容他大概都记下来了。

  老朱从罗雨这接收了二手信息之后，又找来刘伯温等人润色，还像罗雨那样增加了一个个的案例。

  这种崭新的教学模式，给大明朝的师生带来了深深的震撼。

  大家都感觉收穫很大，呃，罗雨也收穫很大，虽然理论是他的，但是那些现实的案例確实是他急需的。