九宫会

　　这么件小事，本传不到监察司耳里。

　　这邵军有个表亲，在监察司任司卫。

　　休假回家过年时听说了这事，拜年时闲聊便问起来，从而知道了九宫会的存在。

　　监察司护卫大瑜，若有妖道邪派蛊惑民心，扰乱太平，监察司有监管之责。

　　这事传到虞瑾明那里，他当即派人把邵军田氏抓了回来。

　　然而令人意外的是，这对大字不识的夫妇，威逼利诱竟都无效。

　　刑也用了，就是不招。

　　让他们的亲友去劝，二人只有一句话，为了儿子，什么苦都能吃，什么罪都能受。

　　邵军田氏并未再生育，先前的儿子已死了六年。亲戚只当二人魔怔发疯，不愿再与之接触。

　　最后，二人竟选择撞墙自尽。

　　江小月微微皱眉，继续往下看。

　　线索中断后，监察司分析邵军田氏的转变。

　　他们同普通百姓一样，在儿子去世前常去庙城烧香，逢年过节也会去还愿。

　　一切改变都源自消失的那六年。

　　邵军田氏和虞峥相同之处是，他们都是在失去至亲后性情大变。

　　虞峥在在赤阳长公主逝世前，是一个诗意且温柔的才子。

　　他嗜书如命，走到哪儿都捧着书。

　　与赤阳长公主成亲后，两人常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双。

　　虞瑾明出生后，虞峥索性辞了官，一心一意照顾妻儿。

　　世人都羡慕赤阳长公主，羡慕她命好，夫妻俩是恩爱的典范。

　　可后来，伊人早逝，虞峥不顾亲友劝阻，一心入道，成了无欲无求的修行者。

　　他不仅变卖了所有藏书，还断绝了与外界的联系，连家中老二病危过世都未曾归家。

　　如此偏激，倒与邵军夫妇有些相像。

　　有些人重感情，对于寿终正寝的长者尚有缓冲之机；但面对猝然离世的意外，往往难以接受。

　　司卫针对这一点展开调查，在瑜都附近排查因家人意外身亡而性情大变者。

　　在瑜国，孩童的死亡率是较高的，有户部曾统计过，新生儿中有近三成的孩子活不到五岁。

　　村里这种情况更多，城郊万源村有一户，生了九个，能成年的仅四位。

　　司卫排了大半年，才筛出几家与邵军情况相同的。

　　他们都有一个共同点：经历了白发人送黑发人之痛，捧在手心的孩子没了。

　　孩子或因发烧、霍乱、痢疾等夭折，或因意外身亡，也有婚前上山砍柴失足丧命的。

　　因为孩子的逝去，他们的生活仿佛停滞了。

　　司卫找到这些人，他们的态度和邵军夫妇一样强硬。

　　就像是被洗脑一般，无论如何盘问都不松口。

　　后来司卫改变策略，先将人聚在一起，之后再一个个单独叫走，告知他们同伴已经招供。

　　挑拨离间虽老套，但对于这些大字不识的村民却格外好用。

　　原来，九宫会的人告诉他们：说他们的孩子还没去投胎。

　　因为死得太突然，家人舍不得他们，他们同样也舍不下家人。

　　尤其是一些还未知事的孩子，会一直在人间飘荡，寻找家人。