第98章 大圣

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四海龙王对她恭恭敬敬,十殿阎罗见她涂改生死簿,也只敢噤声不语,最终只得哭哭啼啼联名向天帝告状。

天庭先是招安,封了个不入流的“弼马温”。孙悟空得知真相后,深感羞辱,反出天庭,自立为“齐天大圣”!

面对李天王、哪吒三太子率领的十万天兵天将,她毫无惧色,一根金箍棒舞得泼水不进,打得巨灵神抱头鼠窜,与哪吒斗得难解难分,好不威风!

读者看得是热血沸腾,大呼过瘾。

这才是顶天立地、敢作敢当的绝世英雌!

世间最动人者,莫过于这般敢闯敢拼、不屈不挠的英雌豪气。

前七回,奇幻与现实交织相融,天宫的琼楼玉宇、龙宫的碧波千丈、地府的森罗万象、人间的烟火百态,再加上花果山的灵秀恣意,诸般奇幻场景被描摹得入木三分,读来如临其境,扣人心弦。

石猴孙悟空的斗法场面更是写得精彩绝伦。

遇谁战谁,皆有万妇不当之勇。

龙王俯首,阎罗噤声,天兵天将围剿竟大败而归,天帝无奈,只得承认她齐天大圣的名号。

可她依旧桀骜,闹蟠桃会,偷仙酒金丹,将偌大天宫搅了个底朝天。

玉帝再派天兵,哪吒三太子、二郎显圣真君等一众神将轮番上阵,竟都拿她无可奈何,最后只得请来太上老君,将她投入八卦炉中炼了四十九天,谁料这一炼,竟炼出了一双能辨妖邪的火眼金睛。

孙悟空与各路人马的交锋,既有神通比拼的奇诡壮丽,又不乏机智诙谐的对话穿插,语言风格生动活泼,时而令人捧腹。

更重要的是人物塑造。

经历了《红楼梦》的洗礼,读者早已明白,真正立得住的人物绝非脸谱化的“好人”或“坏人”。

而这孙悟空,更是将“神性”、“人性”、“兽性”完美地统一于一身。

她有天生地养的灵通与神通,有追求自由、不甘束缚、重情重义、机智顽皮的一面,也保留了猴子的好动急躁,爱显摆等特性。

她既是敢于挑战天庭权威的叛逆英雌,也是会因官小而生气、会偷桃吃丹的顽童。

这种复杂而鲜活的塑造,使得孙悟空这个形象跃然纸上,有血有肉,可爱可敬又可叹。

看到孙悟空被压五行山下,许多读者心中怅然若失,倍感惋惜,同时又对后续情节充满了无尽的好奇与期待。

既然书名叫《西游记》,总得有人把她救出来,伴她西行吧?谁会来救她?西游路上又会遇到怎样的艰难险阻?庭前玉树这胃口吊得,真真叫人心痒难耐。

虽然只看了个开头,但读者对庭前玉树的笔力已然信心十足。

能将这般大场面、大世界、多人物,驾驭得如此挥洒自如、游刃有余,除了她,还能有谁?“好大的场面!好大的气魄!”

“这孙悟空,写活了!是我看过这些书里最爱的主角了!”

“快快更新吧,等不及要看后面了!”

“庭前玉树果真从不叫人失望!”

坊间议论纷纷,赞声不绝,《西游记》便这般,以雷霆之势,燃遍了大街小巷,人人争读。

……

《西游记》话本甫一发行,便有戏班寻到赵延玉求改编授权,戏台上顿时排演得热火朝天,灵山学艺、大闹天宫的桥段轮番登场,锣鼓声里如火如荼;说书先生也连夜编好评话脚本,茶馆里开讲便座无虚席。

这景象,堪比后世的火爆ip被争相改编为影视剧、广播剧、舞台剧。

赵延玉的作品偏有这般绝佳的改编运,一朝风靡,万千世人皆为其折腰。

市井间的热闹更甚。

一些专做高端玩偶、摆设的铺子,推出了“绢人孙悟空”。

这些绢人可不简单,用的是上等的绸缎绢纱,由手艺最精巧的匠人,经过绘稿、塑形、捻丝、缠丝、糊绢、彩绘、梳妆、穿戴等多道繁复工序制成。

做出来的孙悟空绢人,不过一尺来高,却栩栩如生。头戴凤翅紫金冠,身穿锁子黄金甲,脚踏藕丝步云履,手执一根小巧玲珑的如意金箍棒,一双火眼金睛更是用上好的琉璃珠镶嵌,炯炯有神。

这样的绢人,价格自然不菲,动辄数十两银子,只有富贵人家的女儿男儿,才能买得起把玩。

“小姐儿/小哥儿您瞧,这可是照着庭前玉树话本里齐天大圣的模样,请了宫里退下来的老匠人精心制作的!瞧瞧这神气,这做工,满京城独一份!买了这个,保准您是小伙伴里头最体面的!”

掌柜的舌灿莲花,推销得殷勤。那些被故事迷得神魂颠倒的富家子女,见了这精巧可爱的“大圣”,哪还走得动道?自然是掏钱买下,心满意足。

普通人家的孩子虽买不起绢人,却也有便宜的乐子。

街头捏面人、吹糖人、塑泥人的摊子前,生意格外红火。

手巧的艺人照着话本里的绣像,或是听来的描述,捏出、吹出、塑出一个个形态各异的“孙猴子”。有挠腮的,有耍棒的,有驾云的,虽不如绢人精致,却也憨态可掬。

一个铜板、两个铜板,就能换来一个心爱的大圣,孩子们捧在手里,左看右看,欢喜得不得了,吃饭睡觉都舍不得放下。

她们识的字不多,却都听过了石猴的故事,满心满眼都是对孙悟空的向往,张口闭口皆是“大圣”。

街头巷尾,院落空地,常常能看到一群孩子聚在一起,玩大圣的游戏

通常,这是女孩子们主导的游戏。

毕竟在这个“生女弄璋、生男弄瓦”的世道,女孩们自小就更活泼、更大胆,扮演英雌的角色也更多。

她们争着要当“齐天大圣孙悟空”,为了这个主角名额,常常要经过一番猜拳、斗草之类的较量。

抢到“大圣”角色的女孩,会找一根顺手的木棍或竹竿当做“金箍棒”,威风凛凛地站在高处,神气活现地一挥:“孩儿们!随俺老孙,打上天庭去也!”

其他没当上大圣的女孩,有的当了猴子猴孙,簇拥着大王;有的则被迫扮演对立面的天兵天将或妖魔鬼怪,虽然不情愿,但为了能一起玩,也只得拿着武器,呀呀叫着冲上去,然后被大圣的金箍棒打得落花流水。

偶尔有男孩子软磨硬泡求着加入,主家便许他们扮些附庸的小妖,或是守蟠桃园的仙男。一群孩子也玩得兴高采烈。

毕竟都是满街跑的稚童,尚没有那般严苛的规矩,女孩男孩同玩一处也无人置喙,待长大些,便再难这般自在了。

女孩男孩相处间磕了碰了,最后讨打挨骂的总归是男孩,再者,男孩年岁渐长便易动春心,若对邻家女儿暗许芳心,反倒惹出诸多麻烦。

唯有此刻的孩童,眉眼间稚气未脱,瞧着并无甚分别,最多从衣领高低辨个女男,高领的是男孩,低领的是女孩。

一团小小的身影凑在巷口,学着话本里的模样,喊着“拔毫毛变小猴”,将扮作魔王的孩童团团围住,咿咿呀呀的打闹声,倒成了市井里最鲜活有趣的光景。

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