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第三百一十五章:不如孔孟之道

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“玛德,我本以为刘庄是个明君,没想到他憋了个大的,陈纪这个哔准备恶心人是吧。”

“难怪之前有爆料,说外来学派能成为三大主流之一,这哪是三大主流之一,长此以往下去,大汉全特么是僧人了。”

“任他佛法通天,不如孔孟之道!”

“不如老庄之道。”

“......”

直播间不少人都像是被陈纪给恶心到了,这佛教那么明显的弊端都能摆上来?

梁有顺跟直播间互动,无情补刀:“给我的感觉是陈纪现在飘了。”

刘庄挥手,道:“将两位僧人先安顿在鸿胪寺,待白马寺建成之日,令其搬往。”

“喏~”

等两位天竺僧人兴奋退去。

然而,npc刘庄豁然从御榻上起身,换了副冷酷面孔,宣读政令。

“佛教要求僧侣剃发出家、不婚不育,这与儒家身体发肤,受之父母的孝道观念不同,而我大汉以孝治国。”

“僧人出家后只知修行,而不事生产、不纳赋税、不服徭役,如果我大汉子民出家规模扩大,会直接影响大汉的财政收入和劳动。”

“传朕旨意,即日起颁布禁佛令,凡有大汉子民胆敢入佛教,违背人伦五常,不分男女,一律发配边疆。”

“不准其自由传播,今后所有胡僧只可在白马寺活动。”

“朕之所以接纳又排斥佛教,是因为自王莽篡汉,西域不受大汉管辖已有多年,先帝平定战乱急需休养生息,无力经营西域。”

“这些胡僧,有外交探索的性质,更可助朕今后重新经营西域,彰显国威!”

刘庄深谋远虑,佛教是好是坏,他尚能分辨。

群臣听完天子的政令,安静数息,皆是神色诧异,反应过来后,齐齐高呼:“陛下圣明。”

他们深受儒家熏陶,当外来学派来到大汉将要‘生根发芽’,源自本能的排斥。

如今危机感退去。

“牛哔~”梁有顺恍然,一改之前口风,察觉出npc刘庄的用意,那就是‘动物园’效果。

既满足上层社会的好奇心,又能成为有利于大汉社稷的‘道具’而这一切,仅需将佛教置于严密的监控之下便可。

“既然如此,佛教都成为了上层社会消遣的玩物,又是怎么成为可以和儒家道家对抗的学派呢?”

他只觉以后的版本迷雾重重,肯定会发生颠覆所有玩家想象的事态变化。

......

直播间里不少粉丝和游客们已率先满足了好奇心。

原来佛教全是一群大光头,虽然教义是好的,但弊端太大,对玩家们来说可以用一句话总结:不如孔孟之道。

王扬墨同样也在梁有顺的直播间里,端着手机低声自语:“原来佛教就是这样,我之前居然还在担忧,真是可笑。”

瞅了瞅挂在卧室墙壁上的电子表。

他果断退出直播间,来到电脑前,穿戴起游戏设备,开启他自己的直播。

直播间里,有粉丝陆续涌入。

有人打赏出巨额礼物,发表文字:“我刚在老梁的直播间看到老王你也在,现在你立刻进游戏也加快剧情,跳到白马寺去跟佛教的胡僧论论道,证明佛教不如儒家或者道家!”

后面不少人跟着附和。

“就是,你天天吹什么自己饱读儒家经典,道家经典,现在到证明自己的时候了,别跟哥们掉链子。”

“老王你将代表玩家去和游戏里的佛教胡僧辩论。”

“去吧!让那些佛教的高僧见识见识来自炎黄的孔孟跟老庄之学!”

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